爱是一种感受, 即使痛苦也会觉得幸福
爱是一种体会, 即使心碎也会觉得甜蜜
爱是一种经历, 即使破碎也会觉得美丽
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世界因为爱而感动......
2005年10月, 医院确诊, 肺腺CA, 晚期......
来自同事, 朋友, 同学, 邻居的, 还有来自医院病友, 互助协会的, 来自网络不曾认识却又充满爱心的, 四面八方的援助之手, 亲切的暖心话语, 给了你也给了我莫大的鼓励, 才有了我们后来的三年的安逸温和的幸福生活.
向所有曾经帮助过我们的好心人们道一声感激.
尽管如此, 我还是有很多心里话要说. 以前你不让我说, 劝我要多理解别人, 以前我也终于没有说出来, 以来是说了徒有自己生气, 二来也担心影响到你的心情. 可是今天, 我还是想把内心里的憋闷倾吐出来. 那就是离我们内心最近的亲人亲戚们, 他们所做过的事情, 客观的讲, 比不上没有血脉的同事同学和朋友.
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这是你告诉我的, 这是我记在心里的.
尽管如此, 我还是自己给自己找乐子, 因为有和你在一起, 我的余生才会一往美丽,
因为有爱, 心中不忘 "阿弥陀佛" ......
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七宗罪 [Seven deadly sins],正式译名为七罪宗,属于人类恶行的分类,并由13世纪道明会神父圣多玛斯·阿奎纳列举出各种恶行的表现。天主教教义中提出“按若望格西安和教宗额我略一世的见解,分辨出教徒常遇到的重大恶行”。
“重大”在这里的意思在于这些恶行属于原罪,例如盗贼的贪婪源于欲望。
但丁在神曲里根据恶行的严重性顺序排列七宗罪,其次序为:
[一] 好色~~不合法礼的性欲,例如通奸。(但丁的标准是‘过份爱慕对方’,而这样便会贬低了神对人们的爱)
[二] 饕餮~~浪费食物,或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物。(但丁的观点是‘过份贪图逸乐’)
[三] 贪婪~~希望占有比所需更多为之贪婪。(或是以但丁的观点,贪婪是‘过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越’)
[四] 懒惰~~懒惰及浪费时间。(懒惰被宣告为有罪是因为: 其他人需更努力工作以填补缺失,因应该的事情还没有做好,对自己是百害而无一利)(从但丁的神学观念上去看,懒惰是‘未能全心爱上帝,未能全副精神爱上帝,未能全人之心灵爱上帝’-具体来说包括懒惰、怯懦、缺乏想像力、满足及无责任心)
[五] 愤怒~~源自憎恨而起的不适当(邪恶的)感觉,复仇或否定他人,在律法所赋与的权力以外,行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒。(但丁描述为"love of justice perverted to revenge and spite")
[六] 妒忌~~因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒。(但丁说:‘Love of one's own good perverted to a desire to deprive other men of theirs’)
[七] 骄傲~~期望他人注视自己或过度爱好自己。(因拥有而感到比其他人优越)(holding self out of proper position toward God or fellows; Dante's definition was "love of self perverted to hatred and contempt for one's neighbor")
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